ターニャ・クッシュマン評論家。
Shiaa `Uraaniaki、Shiaa `Uraaniaki、Danche Kluani Adamak Uye、Dakhluwadiayaht Aageyohat Duasawq、Ganakhcheeesh Lek、Aseeyan、Aseewan、Ganakhcheeesh Taankwitchan、Ganakhcheesh Kwanlin Dan Yukon、 こんにちは、私の名前はクルアニ アダマック、私はダクルワディ シャチ一族の出身です。
私のトリンギット名は Aagey です。私たちの祖父母である Kluayk を認めることはとても重要です。
私はユーコン準州にあるクワンリン・ダン先住民とターン先住民族の伝統的な領土から参加します。
ガナクチーシュ、ありがとう。
私は私の伝統的な言語である南部ツォニ語とトリンギット語で自分自身について少し話しました。
私はユーコン準州の先住民族として、私たちが何者であるかを学び続けています。
私たちは名誉を重んじ、女性の役割を尊重する民族です。
私たちはいつもそうしています。
私たちは母系文化です。
そのため、伝統的に、私たちの家長は、首長として知られる人々の発言者を指導し、指示することがよくありました。
貿易関係を築き、結婚同盟を結び、コミュニティで行われる必要のあるすべての事業が確実に行われるようにするというこの重要な役割は、すべて家長によって指導され、指示されました。
ここユーコン準州で私たちがリードしていく方法が、全国的に完全に一致していないことを私は間違いなく見続けています。
それはどういう意味ですか?
はっきり言っておきますが、女性蔑視と家父長制は、ユーコン準州先住民族としての私たちや、意思決定において女性を尊重する伝統的な構造や方法を反映しているものではありません。
そこで私はこれらのギャップを見て、もっと多くの女性をテーブルに着かせる必要があると感じました。
さまざまな世代がテーブルに着く必要があります。
そして、ここで私は少し脆弱になる必要がありました。
私ではないとしたら誰が言うのかと言うには、本当に自分自身を見つめなければなりませんでした。
そこで私は、女性を大切にし擁護し続ける強い民族の出身であること、そして私が届ける声が私の地域で支持される声になることを知って、ユーコン準州地域首長に名乗りを上げました。
しかしさらに、女性や女性を特定する人々のために意思決定が行われるあらゆる場所において、女性があらゆる場所や空間においてそれらの意思決定に参加することがいかに重要であるかを、私は言わなければなりませんでした。
そこで私は、自分の名前を公表すること、そして、確かに奉仕できることを知ることを自分自身に許可しました。
そう、これが私にとって行動を起こすための最良の方法であり、私の声もこの国中の他の男性の声と同じように聞こえる必要があることを知るための最良の方法でした。
私はBock you onранで人々に挑戦していたかもしれません。
しかし、あなたの声はどこからでも聞こえます。
それについて彼らに話させてください。
だってあなたはシャイだから。
ええ、そうですね、私はいつも、個人の問題や、あなたの声を聞いてもらえれば、彼らの顔からもっと多くのことを得ることができると思っていました。
そして、これはこれらのことを話すための非常に有効な方法だと思います、なぜならビーガンは常に女性とそれらの意見を共有しているからです。
そして女性にも認めます。
女性は自分の顔を使いませんが、実際には顔を無視して自分自身でいられるのは本当です。
私はソロモンで働いている人間だと思っています。なぜなら、彼らのために働き、彼らの世話をしたいからです。
私にとってもそうです。
エフサイドさん、男性が大半を占める幹部に加わり、他の先住民女性が学んで指導できるスペースを私のオフィスに作りました。
すべてはそのスペースを作り、祝い、認め、貢献することでした。
1万年以上前に遡る物語があり、その物語が私に伝えられた方法は次のとおりです。
キラールワイル族、ドゥクラウェイディー族は、この乗り越えられない巨大な氷河にやって来ました。
彼らは伝統的な故郷に戻るために旅をしていて、この氷河にやって来ましたが、どこに行くのかわかりませんでした。
彼らは登って上に行こうとしたのでしょうか？
彼らはそれを追跡して、どれくらいの距離まで進んだかを確認しようとするつもりでしたか？
私たちが行くと言ったのは家長たちでした。
そこに小さな穴が見えたので、そこを通ってみましょう。
彼らは生き残れるかどうかも、生き延びられるかどうかもわかりませんでしたが、彼らは恐れを知らなかった、そしてそれが私たちなのです。
私たちは互恵性の力を理解しているので、恐れることはありません。
私たちは、物を発見時よりも良い状態と場所に残すことが重要であることを理解しています。
私たちは、大地とつながり、感謝の気持ちを表現することの重要性こそが、私たちに真の根拠を与え、私たちにリーダーシップを発揮する力と能力を与えるものであることを理解しています。
たとえば、水辺を歩いているときのことを考えてみましょう。
水があなたに与えてくれるすべてのものに感謝し、あなたに必要なものすべてを与えてくれた土地に感謝の瞬間を持ちましょう。
常に、物を見つけた時よりも良い場所やスペースに置いておくことが大切です。
それは貢献についてです。
私たち女性は皆、多くのことを経験してきたので、これは私たちがお互いをサポートする方法を見つけることについてのものです。
それは、私たちが将来の世代に貢献し、投資していることを常に確認することです。
それは互恵性についてです。
私たちが世界と共有できること、そして女性として世界が私たちから学べることはたくさんあります。
これらは私たちが将来の世代に直面している課題であり、私たちが一緒に受け入れる必要がある課題です。
私たちは自分自身の力に踏み込む許可を自分自身に与える必要があります。
私たちは、土地とつながり、感謝の気持ちを表現する許可を自分に与える必要があります。また、自分自身を大切にする許可を自分に与える必要があります。なぜなら、私たちが大切にされていないなら、どうやって他の人たちに貢献できるのでしょうか？
あなたは他の人の世話をしています。
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